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Surforeggae
Reggae · 31. Oktober 2006

Exklusiv: Surforeggae interviewt Tribo de Jah, die über das neue Album "The Babylon Inside" sprechen!

Fauzi Beydoun spricht über das neue CD von Tribo de Jah, die Hommage an seine Heimatstadt (Assis und Region, Iepê usw.) und auch die Erwähnu

Exklusiv: Surforeggae interviewt Tribo de Jah, die über das neue Album "The Babylon Inside" sprechen!
Fauzi Beydoun spricht über das neue CD von Tribo de Jah, die Hommage an seine Heimatstadt (Assis und Region, Iepê usw.) und auch die Erwähnungen von Trindade, Prainha Branca und vieles mehr.

DAS INTERVIEW

Surforeggae: Dies ist der zwölfte CD seiner Karriere. Interessanterweise spricht der Stamm, der so viel über Maranhão spricht, jetzt über São Paulo und insbesondere über Assis, seine Heimatstadt. Warum erst jetzt? Fauzi: Der Tribo singt weiterhin Maranhão wie immer, schließlich ist die Band auch das Ergebnis der gesamten intensiven Reggae-Szene in Maranhão, der Maranhão-Reggae-Bewegung selbst. Die Tatsache, dass ein Song über Assis geschrieben wurde, fällt auch mit einer kürzlichen Rückkehr in die Region zusammen. Ich habe die Stadt lange Zeit nicht besucht, und als ich das tat, war es natürlich emotional, weil ich die Karte von Assis immer noch vollständig in meinem Kopf gezeichnet habe. Jede Ecke, jede Straße weckt Erinnerungen und Emotionen, die sehr präsent sind. Iepê, eine kleine Stadt in der Nähe von Assis, der Stadt meiner Mutter, in der auch meine Schwester geboren wurde und in der ich wunderbare Zeiten im Haus meiner Tante verbrachte, hatte auch einen großen Einfluss auf meine Kindheit und Jugend. Surforeggae: Sind neben der Rede über Sampa, der auch auf dem Cover von CD zu sehen ist, die Erwähnungen von Passagen von Trindade und Prainha Branca wirklich autobiographisch? Fauzi: Tatsächlich lebt der Stamm schon seit einiger Zeit in Sampa und fühlt sich bereits vollständig in die Metropole integriert. In São Paulo sind es mindestens acht Jahre. Es ist fast unvermeidlich, über die Stadt zu sprechen. Im Fall von Trindade und Prainha Branca handelt es sich tatsächlich um eine autobiografische Erwähnung, allerdings aus einer Zeit, als ich Maranhão noch nicht einmal kannte. Ich spreche mehr oder weniger von der Zeit im Jahr 80 oder 81, als ich an diesen Stränden campte, und natürlich waren sie zu dieser Zeit viel besser erhalten. Rio-Santos existierte nicht einmal und es gab einige Abschnitte der Straße, auf denen der Bus, der Bertioga verließ, ein gutes Stück am Strand entlang fahren musste, und dann war es eine sehr gefährliche unbefestigte Straße, bis er São Sebastião erreichte. Alles dort waren kleine, isolierte Fischerdörfer. Trindade Es gab also fast nichts außer der atemberaubenden Natur des Ortes. Und es ist auch klar, dass nur die „ganz verrückten Leute“ an diesen Orten angekommen sind. Was ich in dem Lied sage, war wirklich wahr; Wir fuhren ohne Geld per Anhalter los und kamen so gut es ging zurecht, aber an der Haltestelle stand immer eine Gitarre. Es gab eine „Fahrt“ mit dem Güterzug, aber manchmal nahmen wir auch den Personenzug und da wir kein Geld für die Fahrkarte hatten, stiegen wir in den Zug, wenn der Schaffner vorbeikam. Das waren sozusagen „romantischere“ Zeiten. Surforeggae: Und warum der Titel The Babylon Inside? Einige Songs nahm die Band dieses Mal wieder auf Englisch auf. Fauzi: Lieder auf Englisch sind mittlerweile unverzichtbar geworden, da die Band wirklich viel im Ausland gereist ist und eine direktere Kommunikation mit dem Publikum im Ausland erforderlich ist. Es ist wichtig, dass wir die Botschaft verstehen, die die Band hier bei Brasil immer versucht hat, der ganzen Welt zu vermitteln, aber auf umfassendere Weise. Es gibt viele deutsche, japanische, schwedische Reggae-Bands usw., die auf Englisch singen und am Ende eine angemessene internationale Strahlkraft haben. Der Titeltrack nähert sich dem Konzept von „Babilônia“ auf ganz andere Weise. In diesem Fall handelt es sich nicht um ein unterdrückendes System, sondern einfach um die Negativität, die unseren Kopf umgibt, wie zum Beispiel minderwertige Gefühle von Hass, Neid, Rache usw.; wie eine negative Frequenz, die die Luft verschmutzt und die wir vermeiden müssen. Es ist die Geschichte, wie du die Welt veränderst, angefangen bei dir selbst. Befreie deinen Kopf von allem Bösen, kultiviere das Gute und die Liebe, und wenn alle das Gleiche tun, wird die Welt natürlich besser sein. Es ist ein anderer Ansatz, der aber auch eine natürliche Entwicklung der Band in ihren Themen und ihrer Ideologie widerspiegelt. Surforeggae: Wie bewerten Sie und die Band dieses neue Werk, jetzt, wo Sie 20 Jahre Ihrer Karriere abschließen? Fauzi: Glücklicherweise fiel die Bewertung der Band durchweg positiv aus, tatsächlich haben wir es schließlich geschafft, CD so zu machen, wie wir es wollten, und vielleicht war das Ergebnis deshalb für die gesamte Gruppe äußerst lohnend. Es gab uns das Gefühl, dass die Arbeit im Laufe der Zeit ausgefeilter und raffinierter geworden ist. Dies ist jedoch nicht immer die Regel, da es bei vielen Musikern oder Künstlern mit der Zeit zu einem Verfall kommt und sie nicht mehr in der Lage sind, qualitativ hochwertige Arbeiten wie zu Beginn ihrer Karriere zu reproduzieren. Das gilt für viele jamaikanische Reggae-Bands, auch für solche, die in den 70er oder 80er Jahren viele Klassiker gemacht haben und dann mit der Zeit an Qualität verloren haben. Ich denke, dass der Stamm in diesen 20 Jahren das Wunder vollbracht hat, hinsichtlich des Niveaus seiner vielen CD einen beneidenswerten Durchschnitt aufrechtzuerhalten. Auch wenn einige besser sind als andere, ist das Ergebnis im Durchschnitt völlig zufriedenstellend. Was dieses neueste Werk angeht, sind sich meiner Meinung nach alle in der Band darüber einig, dass es Fortschritte gegeben hat und dass das Endergebnis die Erwartungen weitgehend erfüllt hat. Es ist nur so, dass in den Zeiten, als wir das Plattenlabel im Rücken hatten, ein großer Druck herrschte. Alles musste sehr schnell gehen, die Zeit wurde knapp, kurz gesagt, alles war sehr hektisch und wir hatten nie genug Zeit, die Dinge so zu machen, wie wir es wollten. Dies war das erste unabhängige Werk, seit wir das Label verlassen haben, und wir konnten es mit der idealen Zeit und den idealen Bedingungen machen. Vielleicht ist es deshalb seltsamerweise das einzige Werk, mit dem die Band vollkommen zufrieden war. Surforeggae: Die Version von „War In A Babylon“ von Max Romeo weicht, obwohl sie sehr gut ausgeführt zu sein scheint, vom ursprünglichen Thema ab, das der Autor im Text von „Guerra na Babilônia“ angesprochen hat. War das beiläufig oder absichtlich? Fauzi: Es bestand die ausdrückliche Absicht, Musik in unsere heutige Zeit zu bringen. Max Romeo komponierte das Originallied in den 1970er Jahren und wurde aus dem jamaikanischen Radio verbannt, weil die dortigen Behörden es für zu explosiv hielten. Es hing jedoch direkt mit der jamaikanischen Realität jener Zeit zusammen, als Jamaica einen echten Bürgerkrieg in einem brutalen Kampf zwischen den Fraktionen der beiden wichtigsten jamaikanischen politischen Parteien erlebte. Es würde keinen Sinn machen, eine wörtliche Version zu erstellen, um eine Realität anzusprechen, die vor so vielen Jahren erlebt wurde. In der von uns erstellten Version haben wir versucht, die merkwürdige Tatsache aufzudecken, dass der aktuelle Krieg in Iraque in der Region stattfindet, die in der Antike Babylon war. Von da an konzentrierten wir uns lieber auf eine „wörtliche“ Situation, auf die sich der Titel des Liedes bezieht, da „in Babylon (wo Iraque heute ist) tatsächlich ein Krieg tobt“ und es sich, umfassender gesagt, auch um einen Krieg handelt, der in den Kontext integriert werden könnte, den wir heute zur Definition von Babylon verwenden. In Wirklichkeit halte ich es für eine großartige Idee, denn Rastas haben eine andere Lesart der Bibel und denken, dass sie, so wie das jüdische Volk in das Babylon von Nabucodonosor gefangen genommen wurde, auch das Volk Gottes sind, das aus Afrika in das „heutige Babylon“, also die westliche kapitalistische Welt, gefangen genommen wurde. Surforeggae: Was kommt nach dieser Arbeit, die offenbar eine große Errungenschaft für das Tribo war, noch in Bezug auf zukünftige phonografische Projekte? Ist schon etwas geplant? Fauzi: Eine Menge. Es gibt viele Projekte. Ab sofort wird die Band bald ein CD komplett auf Englisch für den ausländischen Markt veröffentlichen (das aber auch auf Brasil erhältlich sein sollte), das auch die Songs auf Englisch enthält, die bereits auf „The Babylon Inside“ sind. Dieses CD ist fertig. Im Moment produziert die Band ihr erstes CD von DUB, das „In Dub“ (Arbeitstitel) heißen sollte. Es sollte bald nach der Karnevalszeit fertig sein. Und nächstes Jahr, so Gott will, hoffen wir, die zweite DVD zur Feier des 20-jährigen Karrierejubiläums unter dem Titel „Refazendo“ aufnehmen zu können. Es liegt noch viel Arbeit vor uns...

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