Surforeggae interviewt Alexandre, Sänger von Natiruts, zur VMB 2009-Kontroverse! Jetzt ansehen!

Mit einer klaren und gut ausgearbeiteten Vorstellung von der aktuellen nationalen Reggae-Szene spricht Alexandre Carlo (Sänger von Natiruts) über den Rückzug der Band vom VMB-2009-Preis des Senders MTV. Wir danken der gesamten Produktion für die Aufmerksamkeit gegenüber unserem Team und besonders Alexandre für die einfachen und sachlichen Antworten, die viel zur endlich erreichten Wertschätzung des Stils im Land beitragen können.

DAS INTERVIEW

Rangel: Hallo Alexandre. Zunächst einmal Glückwunsch zur gesamten Beteiligung von Natiruts an der Verbreitung des Reggae-Rhythmus in Brasilien und auf der Welt und dazu, den Namen des Landes positiv ins Ausland zu tragen. Diese Kontroverse um den VMB 2009 sorgt auf Twitter für viel Gesprächsstoff, und wir haben gemerkt, dass eure wahre Absicht mit dem Rückzug der Nominierung falsch verstanden wurde. Womit ist Natiruts also nicht einverstanden? Mit dem VMB an sich oder nur mit der Kategorie Reggae des Preises, und warum? Alexandre: Wir wussten schon, dass man unsere Mitteilung auf verschiedene Weise interpretieren würde. Tatsächlich war diese erste Mitteilung an das Publikum von MTV gerichtet. Wir haben versucht, sanft zu sein, weil wir auch nicht den Eindruck von Auflehnung vermitteln wollen, denn darum geht es nicht. Was wir sagen können, ist, dass das Volk naiv ist. Also würden sie es nicht verstehen, und wir sind auch nicht diejenigen, die es erklären werden. Nur wenige Leute haben den Film Cidadão Kane gesehen. Ich habe ihn gesehen. Und ich habe auch andere, viel realere gesehen, an denen ich teilgenommen habe. Da ich jetzt mit einem Medium spreche, das Teil des Aufbaus der Bandkarriere war, kann ich direkter sein. Es ist uns sehr wichtig, klarzustellen, dass wir den Preis von MTV nicht einfordern, beanstanden, kritisieren oder etwas Ähnliches wollen. Wir wollen einfach nicht zulassen, dass sich in den Köpfen der Menschen, die die Band machen und begleiten, die Meinung bildet, ein Preis, der von einem Kanal geschaffen wurde, der unsere Arbeit fast nie verbreitet, (Coca-Cola Zero mit Funk war eine Bitte von Coca-Cola selbst), sei als Qualitätsstandard unserer Karriere zu betrachten. Denn dann wirst du zum Geisel. Jedes Jahr rennst du wie verrückt, nimmst CDs und DVDs auf, probst Shows, Tourneen, MTV interessiert sich nicht dafür, eine davon zu begleiten, und am Ende des Jahres erscheint der Sender als große Referenz und Förderer des nationalen Reggae, indem er beim VMB eine Kategorie schafft. Ohhhhh !!!! Regueiros, jetzt seid ihr wirklich wichtig. Ohhhh !!! Und wir sind weit davon entfernt, das zu brauchen. Rangel: Die Bedeutung von MTV Brasil für die Musikszene seit seiner Entstehung Anfang der 90er Jahre ist unbestreitbar. Sogar Stile wie Rap, die von der Gesellschaft leider "marginalisiert" wurden, hatten beim Sender in einer exklusiven Sendung, "Yo!", Platz. Glaubst du, dass einige Vorurteile fallen würden, wenn MTV dem jamaikanischen Rhythmus etwas mehr Bedeutung beimessen würde? Alexandre: Freunde, seht genau hin: Vergesst dieses Bedürfnis, dass jemand oder etwas, das euch bis jetzt nicht spontan Bedeutung gegeben hat, eines Tages für euer Wachstum verantwortlich sein könnte. Schließt euch zusammen und gebt denen Wert, Glaubwürdigkeit, gute Kommentare in den Bars, auf den Straßen, an den Ecken, die schon da sind. Das ist das Wichtigste von allem. Der Qualitätsstandard dessen, was wir machen, muss von denen kommen, die bei uns sind. Wer jetzt oder später dazukommen will, wird gut aufgenommen, aber er schließt sich nur einem Prozess an, der bereits existiert und bereits seine Referenzen hat. Wer die Besten des Reggae bestimmen sollte, sind die Menschen, die Reggae leben. Sonst kommt diese Geisel-Geschichte auf. Rangel: Nur sehr wenige Male hat MTV Reggae unterstützt, zumindest MTV Brasil. Vermisst ihr diese Unterstützung auch, oder ist die Szene für Natiruts selbsttragend? Alexandre: Das Wichtigste beim Menschen sind Selbstvertrauen und Selbstwertgefühl. Ich kann nichts vermissen, das alle Werkzeuge hat, um beizutragen und auch einen Beitrag zu empfangen, es aber aus eigener Entscheidung nicht tut. Wie ich sagte, es ist eine Entscheidung; wir müssen sie nur respektieren und auch unsere eigenen Formen schaffen. Rangel: Glaubst du, dass die nationale Reggae-Szene manchmal an Zersplitterung krankt? Spürst du irgendeine Art von Konkurrenz zwischen den Strömungen? Alexandre: Ja. Aber diese Konkurrenz ist meistens reine Folge von Naivität. Manchmal gibt es zu viele Propheten für zu wenig Prophezeiung. Manchmal gibt es zu viel Wurzel für zu wenig Stamm. Aber das ist die Minderheit. Die Strömungen sind vielfältig und interessant. Es gibt die Modernen, die nach London reisen und nur DUB hören. Es gibt die Unbeschwerten, die nur einen rauchen und am Strand ein luau machen wollen. Es gibt die Anhänger der rastafari-Religion. Es gibt diejenigen, die nur die Hits aus dem Radio kennen. Das ist normal und wird in jeder Kultur immer existieren. Nicht normal ist, dass bis heute keine Mentalität existiert, dass alles Teil desselben Ursprungs ist und dass wir alle vereint mehr sein können. Aber wie mein Großvater sagte: Reden ist einfach, ich will sehen, wie man einen Vorschlag macht; ich habe einen. Ein Treffen über Reggae-Kultur innerhalb eines Festivals. Es muss in sampa sein, wegen der einfachen Struktur. Beim Rototom (Festival in Italien) ist es so. Nachmittags gibt es Percussion-Workshop, Yogastunde, Kunstausstellung, Kunsthandwerk, eine alternative Bühne mit einer neuen Band. Am späten Nachmittag läuft die Hauptbühne und geht bis ein Uhr, danach kommt das Dancehall-Zelt mit den Sound Systems. Wir, alle vom Reggae, haben die Musik, den Willen und, das Wichtigste, die massive Unterstützung des Volkes. Es ist ein Vorschlag, er kann machbar sein oder nicht, aber wenn er es ist, sind wir ab sofort dabei. Rangel: Glaubst du, dass Reggae die großen Medien erobern muss, oder verläuft die "Schiene" des Rhythmus parallel zum Mainstream? Alexandre: Dieses Gerede über die großen Medien ist innerhalb des Reggae selbst widersprüchlich. Gleichzeitig beschwert man sich, dass es keinen Raum gibt, und beschwert sich, wenn jemand auftaucht. Man muss sich entscheiden. Wir hatten dieses Problem von Anfang an nie. Wir gehen immer dorthin, wo wir respektiert werden. Rangel: Wir haben zwei klare Beispiele dafür, dass große Medien sich im Allgemeinen respektlos auf Reggae beziehen. 2006 machte MTV ein Interview mit Bob Marleys Mutter Cedella Booker, und im Beitrag nannte man sie "MãeConheira", neben anderen unglücklichen "Sprüchlein", die bei Reggae-Liebhabern in Brasilien Empörung auslösten. Der andere Fall betrifft die Zeitschrift VEJA, die beim Zitieren des Albums "Welcome to Jamrock" von Damian Marley abschließend sagte, der Glaube von Tausenden und Abertausenden von Menschen an die Rastafari-Kultur sei "pseudo-religiöser Unsinn". Was hältst du also von diesen Zitaten? Alexandre: Ich finde nicht, dass man sich im Allgemeinen respektlos darauf bezieht. Im Gegenteil. Aber diese Beispiele bilden schlicht nicht meine Meinung. In bestimmten Bereichen der Gesellschaft gibt es viel Überheblichkeit. Für mich und für Tausende und Abertausende weiße, schwarze, blaue und gelbe Menschen ist Cedella eine Gewinnerin, Welcome ein Kunstwerk und die Show von Radiohead sensationell. Und das ist es, was zählt, und es wird sich nicht ändern, weil irgendein Typ aus dem Ultra-Mega-Magazin etwas gesagt hat. Es gibt Dinge im Leben, die sehr subtil sind. Die Leute stellen sich als "die Bildner der wahren Meinung" dar, weil sie Geld haben, eine Reporter- oder Journalistenstelle. Dann schreibt er morgen eine Fußnotiz, dass er Natiruts "sogar mag", und ich werde ganz glücklich. So nach dem Motto: "Wow, jetzt habe ich es geschafft, ich habe gewonnen". Wir müssen lernen, die Meinungen derer zu schätzen, die bei uns sind. Und wenn man sich ausdrückt, darf man Bildung und Eleganz nicht verlieren, denn Brasilien ist das. Denn das ist, was wir denken, und fertig. Rangel: Elcio Coronato, Reporter von "Notícias MTV", postete auf Twitter einen Kommentar zum Rückzug der Nominierung von Natiruts, in dem er schrieb, der an MTV geschickte Brief sei unter dem Einfluss eines "cachimbinho da paz" geschrieben worden. Der offizielle Twitter des VMB leitete den Post weiter, und alle seine Follower hatten Zugang zu diesem weiteren "unpassenden" Kommentar. Hatte Natiruts nach dem Rückzug vom Preis eine solche Antwort vom VMB erwartet, oder eine von ihm unterstützte? Alexandre: Tja, und ich rauche nicht einmal mehr. Der Typ sieht dich mit Dreads, singend über Frieden und Liebe und so, und denkt: "Der da ist so ein bescheidener Kerl, der ein bisschen Reggae spielt, danach sein kleines Jointchen raucht und in seine kleine Hütte geht", und dann haut er so etwas raus. Es fehlt Eleganz. Dieser schöne Teil der europäischen Kultur. Ich glaube, wir kümmern uns zu sehr um bestimmte Kommentare, die es nicht wert sind. Manchmal liegt es sogar eher an mangelndem Selbstwertgefühl als am "Kampf für Gleichheit", wie man so sagt. Es ist wie die Geschichte mit dem Affen. Kürzlich gab es so eine auf dem Twitter von jemandem. Dann ging es hoch. Es ist unglaublich, wie man solchen Themen Bekanntheit gibt. Wenn ich weiß wäre, würde ich jedes Mal, wenn ich eine Platte veröffentliche, jemanden Affe nennen. Diese Affen-Geschichte hat mich inspiriert. Mein neues Label wird Space Monkey heißen. Rangel: Alexandre, danke für die Antworten und dafür, dass die Band immer aktiv für die Stärkung des Reggae in Brasilien ist. Hinterlasse eine Botschaft für die Besucher des Portals, die deine Arbeit so sehr bewundern. Alexandre: Wenn es um Reggae geht, glaubt denen, die für Reggae arbeiten, ihn verbreiten und sich für ihn interessieren. Und verliert niemals den Respekt vor den anderen, noch die Eleganz. Denn wer nominiert, ist das Volk, und nicht fünf oder sechs, denen ihr völlig egal seid.