¡Rocinha barranco abajo!

La comunidad negra remanente del Pelourinho - Salvador sufre con el abandono del público y del gobierno. Escondite del roots reggae en Salvador, la comunidad de Rocinha comenzó a ser frecuentada por algunos pocos que pagaban un kilo de alimento, o nada, para escuchar el reggae de la banda Bem Aventurados y de sus invitados. Poco a poco, el público fue expandiéndose y la popularidad del lugar aumentando bastante. Entre los años de 2001 y 2004, Rocinha estuvo en boga. Personas diferentes, pero con los mismos objetivos (escuchar el roots reggae y aprovechar la "libertad" que el lugar ofrecía), llenaban los bares y barrancos de la comunidad.

Las instalaciones precarias y el suelo de barro, parecían atraer aún más la curiosidad de nativos y turistas interesados en conocer la comunidad escondida detrás de un callejón en el Centro Histórico de Salvador. Era común escuchar el reggae mientras las ropas se mecían en un tendedero, y sentir el olor del feijão del día siguiente mezclado con los otros aromas del lugar.

La transformación de una simple comunidad en un "point", trajo beneficios para los moradores. La venta de alimentos y bebidas, entre otros artículos, generaba ingresos y orgullo para la comunidad, sin embargo el aumento de la popularidad del gueto de Rocinha, acarreó el desgaste del lugar, que se volvió blanco de la prensa y consecuentemente de las autoridades. Batidas policiales pasaron a ocurrir frecuentemente, y la aprehensión de drogas se tornó rutinaria. Las vibraciones negativas y la presencia de la policía ahuyentaban a los regueiros cada vez más.

La comunidad volvió a sufrir con la "fuga" de los frecuentadores además de la posibilidad de desalojo, para dar lugar a un estacionamiento. Esta situación es citada en una de las canciones cantadas por Alumínio y su banda "Carruagem de Fogo", cuya fecha del ocurrido se convirtió en título del último álbum de la banda (22 de Setembro de 2003), que es una de las principales atracciones de los viernes y martes de Rocinha. La canción narra la invasión de la policía en la comunidad con el intento de expulsar a los moradores del lugar, sin ningún mandato.

El hecho generó una movilización por parte de algunos políticos y representantes del movimiento negro de la ciudad, lo que hizo retroceder a la policía. Después de toda esa turbulencia, algunos acontecimientos bizarros ocurrieron y Rocinha se encuentra hoy vegetando por cuenta del abandono de su antiguo público. Durante una conversación con Ras Ednaldo Sá, miembro de los primordios de Bem Aventurados, músico desde hace veinte años y morador de Rocinha, el mismo atribuye la decadencia del "point" a la mala administración de los propios moradores. Ednaldo cuenta que por alrededor de 1995, cuando Cultura em Movimento (nombre del evento semanal que sucede en Rocinha) tuvo inicio, había una preocupación social. Los alimentos recaudados en la portería eran distribuidos para la comunidad y había una interacción entre los moradores y el evento.

Con el tiempo, las entradas pasaron a ser pagadas en dinero e infelizmente el factor social fue dejado de lado. "Pasó a ser cada uno por sí". Tal vez la falta de sentido de colectividad haya sido la causa del debilitamiento de la esencia primaria de Rocinha. Cuentan que el lugar recibió este nombre debido a la variedad de frutas que brotaban en su huerto, al inicio de su formación, cuando comenzó a ser habitada por negros que trabajaban en las inmediaciones del centro de la ciudad.

Actualmente la comunidad excluida del proyecto de revitalización del Centro Histórico de Salvador sufre duras penas: sin acceso a ningún tipo de estructura y la falta de saneamiento básico. Es interesante la relación entre Rocinha y el reggae, ambos simbolizan la resistencia a la exclusión socio-económica de la población negra, y al mismo tiempo son tratados como insignificantes por gran parte de la sociedad.

No hay ninguna expectativa con relación a iniciativas del gobierno para la mejora de la comunidad, extrañamente abandonada y camuflada en uno de los puntos turísticos más visitados de la ciudad.