¡Os Rotuladores Fanáticos!

¿Quién es quién en el reggae? ¿Hasta qué punto es perjudicial gustar del "reggae comercial", si es que realmente lo es... Desde hace tiempo, y no solo en el reggae, defender una determinada opinión ha traspasado las fronteras del debate, pasando al ámbito de la intolerancia y, lamentablemente, de la violencia. Fútbol, religión, política y la polémica más reciente: el Reggae Comercial.

Pero, ¿qué es ese Reggae Comercial? Dicen que son las bandas que tocan por dinero. Otros dicen que son bandas que no poseen canciones de corte Rastafari. Otros, por increíble que parezca, dicen que el reggae comercial se caracteriza por canciones que, en lugar de abordar temas militantes, utilizan el Amor como foco (¡absurdo!). Y hay quienes piensan que todo esto junto acaba dando el "Reggae Comercial". ¿Será posible aclarar este asunto? Déjame intentarlo.

Se habla, muy a la ligera, de libertad de expresión y cosas por el estilo, pero lo que ocurre en la realidad es una gran falta de respeto cuando el tema en cuestión es el reggae. En el estilo Roots no existen solo protestas. Quien conoce a Gregory Isaacs, estrella mundial del reggae, sabe que la mayoría de sus canciones hablan de amor. ¿Y por qué crucificar a esas bandas emergentes? Dejen que hablen de la playa, de la hoguera — al fin y al cabo, ¿no son cosas buenas? ¿El reggae no se caracteriza por ser una música que expresa al máximo la positividad humana ("Positive Vibration")? Entonces, cada uno se queda con sus ideologías y artistas, ya sea Maskavo, Planta & Raiz, Expressão Regueira, To Fly, o Hugh Mundell, Aswad, Augustus Pablo, Max Romeo... en fin, no solo hable de libertad de expresión: ejercítela.

Lo que quizá pueda provocar indignación en los "regueiros más experimentados" es el hecho de que algunos grupos que están despuntando hacia el éxito se rotulen ROOTS y mencionen a Jah y el Rastafarianismo como si realmente respiraran eso 24 horas al día... o se llamen BANDA de REGGAE y lleven un sonido cercano al tal "Rap-Core". Eso ocurre de verdad. De cierta forma hasta oscurece la amplitud del "ritmo de Jah". Entonces pienso: ¿no sería más válido intentar evidenciar el Reggae Roots de otras formas, a fin de valorarlo ante los medios? (si es que eso es realmente importante...)

Otro punto que los "regueiros experimentados" no se detienen a pensar: ¿Conoces la banda Niominka Bi N'Diaxas? ¿Cedric Myton? ¿The Congos? ¿Eek a Mouse? ¿Ini Kamoze? Pues bien, puedes conocerlos, pero con certeza la mayoría aplastante nunca siquiera ha oído hablar de esas bandas. Resulta difícil exigir que esas personas escuchen ciertas cosas cuando no se encuentran ni para descarga ni en tiendas físicas normales. Hace falta mucha investigación, contactos — obstáculos que espantan a algunas personas — y el Roots Rock Reggae acaba convirtiéndose en un privilegio para pocos, restringido al "mesías" de todo esto, el rey Bob Marley. Quien se disponga a investigar verá que Bob Marley es maravilloso, pero es solo la "punta del iceberg".

Antes de que alguien me ponga en la cruz, utilizo comillas en "Regueiros más Experimentados" porque estoy ironizando a quienes creen que el hecho de escuchar buena música de los mejores artistas del reggae mundial los hace más importantes o depositarios de la Palabra. Los regueiros verdaderamente experimentados poseen personalidad y opinión inquebrantables, lo que neutraliza cualquier cosa atroz a lo que realmente gustan y creen.

Si alguien gusta de esas bandas nuevas y tiene fan club de ellas, ¡genial! El único consejo que dejo es que nunca gusten de nada gratuitamente; es decir, estudien siempre sus elecciones, sus orígenes, porque con eso acaban descubriéndose, conociéndose y ejercitando su sentido crítico. Tengan la certeza de que eso valdrá para muchos otros campos de su vida. Y en cuanto al Reggae Roots, procuren conocerlo y posicionarse con conciencia en este "mediocampo" disputado de la escena actual. Arise!