¡Red Meditation da una entrevista emocionante a Surforeggae! ¡No te pierdas esta auténtica lección de vida!

Encantado y con la sensación de haber pasado por una experiencia única. Ciertamente así es como tú, visitante de Surforeggae, te sentirás después de ver con tus propios ojos las palabras aquí dichas por los integrantes de la banda Red Meditation. Es la nueva generación de Rastafaris que muestran a qué vinieron, siempre hablando de fe, respeto y verdad. Estoy seguro de que aprenderás mucho con lo que está aquí, y así como yo, puedas compartir el conocimiento y las bellas palabras aquí proferidas con otras personas.

LA ENTREVISTA

Rafael – ¿Cómo fue la formación de la Banda? ¿Cómo se dio? ¿De dónde empezó? Popó: Comenzó de donde todo comienza, de Jah. La Red Meditation comenzó con Ras Carlos, uno de los Rastas más antiguos de Salvador que trajo la música reggae aquí. Nos encontramos y comenzamos a hacer el sonido allá en mi casa, hace unos 5 años. Luego nos fuimos perfeccionando cada vez más, hasta llegar a esta formación de hoy. Después de diversas experiencias fuimos a parar al estudio. La gente quería mucho hacerlo suceder, pero no teníamos recursos, estudio musical. En la primera grabación que hicimos con esta formación, fijamos un trabajo. Rafael – ¿De quién fue la idea del nombre Red Meditation y por qué el nombre? Popó: Fue idea de Ras Carlos, y Red Meditation porque queríamos dejar claro para las personas el fundamento de estar juntos, estar siempre meditando, buscando la palabra de Dios. Hubo un tiempo en que nos tomaban por locos, decían que vivíamos predicando, era música de creyente. Red Meditation es eso, mucha meditación. Antes la banda se llamaba “Red Jesus Meditation”, después cambiamos. Ricardo: Red en el Patois Jamaicano quiere decir chapado Rafael – ¿Cuáles son las principales influencias? Popó: Todo lo que habla de Jah nos influye. Ricardo: Yo, como músico, como bajista busco siempre el origen, la raíz del reggae, tanto en el espíritu como en lo musical, para mí para hacer Reggae, que no es simplemente una música, es alabanza a Jah, el músico que hace reggae tiene que estar en el espíritu, no sirve de nada que busque conocimiento en bases musicales, en ritmos, llevadas si no tiene a Jah dentro del corazón, pues quien le va a enseñar el Reggae es Jah, no es Sly & Robbie, Aston Barret, Bob Marley, quien va a enseñar es Jah. Escuchamos todo, principalmente el Reggae que están predicando Jesucristo, el Rastafari en el caso. Personas como Luciano, Bob Marley, todo sin excepción. El conocimiento que buscamos es la sabiduría divina misma, el nyambinghi, la raíz. Rafael – ¿Quién escribe las letras actualmente? ¿Quién hace las músicas? Ricardo: Las músicas de Molly, ella siempre venía con la letra, y nosotros arreglábamos, poníamos la armonía. Y ahora las músicas de Popó, él hace las músicas, Vicente también, hacemos música en conjunto, prácticamente todos componen. Popó: Es un conjunto mismo, cada uno hace una parte, siempre estamos juntos componiendo. Rafael – ¿Cómo se sintieron haciendo parte de la banda de apoyo de Pato Banton? Un tipo que es bien conocido en todo el mundo. ¿Ya tuvieron alguna experiencia como esa? Ricardo: Fue una experiencia muy buena. Íbamos a acompañar a The Itals, pero ocurrieron unos problemas de pasaje y ellos no pudieron venir. Pero, lo de Pato Banton fue bueno, principalmente por ser un Rasta también, estar en la onda de Jesucristo también, y fue bueno que viniera pues pudo ver que aquí existen Rastas también, y a pesar de la confusión que ocurrió, vio que existe una gente que está buscando, al menos de nuestra parte se llevó esa imagen. Mientras que ya vinieron otros y no vieron tantas bandas rastas, vieron más bandas de moda. Fue positivo porque le explicamos que aquí hay una gente luchando por una filosofía verdadera, queriendo pasar el reggae verdadero, que pasa el mensaje de Jah, que da ejemplo, que no es solo hablar, es vivir. Rafael – Pasaron 7 meses en São Paulo, ¿cómo fue esa experiencia de pasar ese tiempo en un lugar diferente, personas diferentes, público diferente, estilos diferentes? Popó: Siempre es bueno. Cada día para mí es una sorpresa que Dios hace en nuestra vida. Ya tenía casi certeza de que esto iba a suceder, Jah iba a ponernos en un lugar para cantar para más personas, en un lugar más organizado, con mejor estructura. Ricardo: También aprendimos mucho, y vimos la necesidad que existe no solo aquí en Salvador, sino en todo lugar, la carencia de las personas, la falta de amor que necesitan... necesitan oír un mensaje verdadero. São Paulo creo que es la Ciudad más maldita de Brasil, es donde el pueblo está necesitando realmente el ejemplo de Jesucristo. Rafael – ¿Y entre el público de São Paulo y Salvador, cuáles fueron las principales diferencias que percibieron? Vicente: Aquí en Salvador, por ser una ciudad playera, y por tener la mayor población negra fuera de África, tenemos más una conexión con el reggae, una vivencia, y allá en São Paulo es más difícil, pues allá es capitalismo salvaje, es mucho más grande. Rafael – ¿Cuál fue el mayor público que tuvieron allá? Ricardo: El mayor público que tuvimos allá fue, creo, unas 3 mil personas. Vicente: Aquí también, no tocamos mucho, porque no hay muchos lugares. Rafael – El espacio aquí en Salvador es bien restringido para las bandas que hacen el Reggae más raíz... aquí hay más espacio para quien está en la media. Ricardo: La media de aquí está llena de controversias, la mayoría de las veces lo que está en evidencia no es lo que tiene calidad. Vicente: Aquí en Salvador hay tres o cuatro lugares, y allá en São Paulo unos quince. Rafael – ¿Cómo fue el primer contacto de ustedes con la música? Ricardo: Empecé tocando guitarra a los 11 años, mi madre me dio una guitarra, una profesora de Religión. Después aquí en Salvador empecé haciendo samba de roda, un samba que ya existió hace mucho tiempo aquí, el samba del recôncavo, después conocí a Vicente y empezamos a tocar juntos en bandas de Funk, Instrumental, y el Reggae siempre presente en la vida de la gente, él ya tocaba en otras bandas, cuando lo conocí yo aún ni tocaba bajo. Empezamos a tocar Reggae juntos, y cuando nos unimos no nos separamos más. Rafael – Ya que tocaban otros estilos, ¿por qué eligieron el Reggae? Ricardo: Yo, sinceramente fue porque vi la verdad en el Reggae, no que las otras músicas no tengan verdad, pero el Reggae es una música de sentimiento, de alabanza a Jah. Me gusta el Jazz, el Funk, pero el Reggae es música espiritual, de liberación, entonces me toca de la forma más profunda que las otras músicas no tocan. Me gusta el Jazz, lo tengo en mi corazón, pero el Reggae lo tengo en mi espíritu, en la sangre, es mucho más fuerte. Rafael – ¿Cuál es la propuesta de ustedes hoy? ¿Qué pretenden? Vicente: Nuestro principal objetivo es conquistar al público para Jah mismo, no para tener éxito, nada. Tenemos muchas ganas de hacer una Asociación Reggae aquí en Salvador, organizar el Reggae aquí, pues el Reggae aquí necesita mucha organización. Y hacer trabajos sociales, nuestro mayor objetivo es ese, usar la música, el dinero que la música nos traiga para ayudar a los pobres, toda esa gente. No solo con dinero, porque el dinero no trae todo. Popó: Tenemos que buscar a Jah, y todas las otras cosas serán multiplicadas naturalmente.. Vicente: Hay mucha gente que ayuda financieramente, pero se olvida de ayudar con el alimento espiritual. Rafael – ¿Cómo fue la grabación del primer CD de ustedes? Ricardo: Fue en vivo en el estudio, como un ensayo. Rafael – ¿Las músicas que grabaron ya se tocaban desde hace mucho tiempo? Ricardo: Sí, las músicas de Molly ya vienen desde las primeras formaciones. Popó: Ella fue una de las primeras vocalistas de Red Meditation. Rafael – ¿Quién fue el primer vocalista? Popó: Ras Carlos Ricardo: Hicimos cuatro temas en este cd, y el resto ya se tocaba, ya tocaba allá en California también, el cd fue independiente, cada uno dio una ayuda, siempre fuimos independientes porque los apoyos que buscamos es Jah mismo, es Jah quien coloca y son pocos los que se dan para ayudar verdaderamente. Los que vienen por interés no les damos oportunidad. Rafael – ¿Cuál es la sensación de tocar en la “Rocinha”, uno de los lugares más místicos del Centro Histórico de Salvador? Vicente: La Rocinha es nuestro Quilombo del Reggae en Bahia, hay que quitarse el sombrero, allí es la Central del Reggae aquí en Salvador, nos gusta mucho tocar allí Rafael – Hubo incluso un rumor de que querían acabar con la Rocinha, ¿saben algo sobre eso? Ricardo: Yo creo que, como dijo Alumínio, los hipócritas nunca van a querer oír la verdad, y donde hay verdad, van a querer sabotearla de cualquier forma. Quien quiere acabar con la Rocinha es el Sistema, es el Gobierno, pues ellos no ganan nada con aquello. La Rocinha es hecha por una comunidad, y es dividida entre los músicos que son humildes y dependen de aquello, entonces aquello sostiene una comunidad. Por la poca organización que existe, aún no es posible combatir al Gobierno, al Sistema. Entonces, es una lucha, pero como te dije, la lucha no es solo de la Rocinha, Bem Aventurados o Red Meditation, es la lucha Universal. Pato Banton vino aquí y también fue avergonzado, fue usado de la misma manera por el sistema, entonces no es solo la Rocinha, es el Reggae, es la verdad que es usada. Vicente: Es la lucha del bien contra el mal, si estuviéramos allí tocando pagode para ellos sería una maravilla, creo que el Gobierno hasta invertiría. Rafael – Además de la música, ¿qué más hacen? Ricardo: Tenemos el proyecto de la asociación, la Red Meditation no es solo una banda, pretendemos en el futuro tener un estudio, disquera, productora, todo en nombre de Jesús, a través de Red Meditation. Hacer obras sociales, shows benéficos, entonces la Red Meditation es mucho más que una banda, tenemos proyectos. Popó: Es una comunidad. Ricardo: La Red Meditation es un guerrero que va a São Paulo, va a California, va a todo rincón del mundo a buscar contacto y fuerza para volver a nuestra casa y ayudar a quien necesita. Rafael – ¿Ensayan mucho? ¿O ya están bien compenetrados y no necesitan tanto? Ricardo: Para conseguir esta compenetración, ensayábamos todos los días. Rafael – Ustedes se entienden bien, eso ya lo vi. Ricardo: El bajo y la batería son el alma del Reggae. Ya tocamos mucho con Kamaphew, está la Mowabesa que es un trabajo Rasta, un trabajo serio que estamos tratando de llevar adelante. Ya acompañamos a varios artistas, como Geraldo Cristal, Bem Aventurados. Vicente: Siempre estamos ensayando y componiendo, entonces se hace fácil. Rafael – ¿Qué piensan del Movimiento Reggae en general de Brasil? Y de los lugares por donde pasaron, ¿cuáles fueron las principales características que percibieron? Vicente: El Reggae aquí en Brasil es algo nuevo, no es como allá afuera, porque allá hay mucha más información que aquí. Aquí el movimiento Afro es grande, la África Profana, Candomblé, la África Sagrada, Etiopía, este movimiento aquí aún es nuevo, está sucediendo pero tiene un futuro prometedor. Todavía está en esa de fiesta, vamos a hacer una bandita de reggae, mucha banda que dice cosas que no educa a nadie, pero es porque el movimiento está al inicio, aún es un niño. Popó: Y la mayoría de las informaciones más profundas están en inglés, y ahí hay un poco de dificultad del pueblo para saber lo que pasa. Ricardo: El pueblo que tiene el poder aquí no interpreta lo que dicen. Interpretan solo la levada, el ritmo, pero la palabra, el mensaje.... no generalizando, pues existen bandas que tienen el compromiso. Pero la mayoría está más confundiendo que explicando. Nosotros nos ponemos tristes con eso, nosotros que seguimos la virtud. Que Jah conforte a todos nosotros cada vez más y dé siempre apoyo para que no desistamos. Si tengo que morir por esto, moriré en nombre de Jesús, así como Peter Tosh, Bob Marley, todos levantaron la misma bandera, fueron juzgados, pero hoy son honrados. Y los mensajes que intentaron pasar, hasta hoy están vivos, es eterno. Vicente: Lo que pasa aquí es que les gusta el Reggae, pero no les gusta el Rasta. Cuando van al lugar mismo, de la vivencia Rasta, aparece el prejuicio.... pero eso va a pasar, se va a volver muy fuerte el movimiento. Ricardo: También hay la confusión de decir que Rastafari es una cosa y la Biblia es otra. Y no es, Rastafari vive a Jesucristo, Rastafari alertó al mundo entero para el ejemplo de Jesucristo. Y esa información no se pasa. Varias veces ya salimos como locos, cabelludos, “drogadito”, hasta el asunto de la ganja es mal interpretado y mal informado. Vicente: Otra cosa importante es que la Sociedad ve al Rasta como adoradores de Selassie, Tafari Makonen, y él todavía solo hablaba de Jesucristo. ¿Lo adoramos? No, pero lo honramos, pues hasta hoy no hubo un tipo, ningún Presidente de ningún País que gobernara en nombre de Jesucristo. Ricardo: Y que alertara tanto al pueblo sobre la biblia, además de ser de la misma raíz de David, Salomón, ser profetizado por un bautista, así como un bautista profetizó a Jesús. Marcus Garvey era bautista y profetizó a Ras Tafari. Entonces, él vino y no deshizo nada que Jesús dijo, si viniera y deshiciera, ¡Amén! Pero él solo confirmó lo que Jesús dijo y alertó al pueblo para que siguiera aquello. Pero esa información es confundida por el Sistema, nadie quiere saber de eso. Quieren saber del Papa, de las Iglesias que mandan “entre comillas”, pues ellos mandan a los que son esclavos. Es todo para confundir, solo quien sabe la verdad es quien la busca, pues la verdad está dentro de ti. Tú identificas lo que es verdad y lo que es mentira. Vicente: Otra cosa interesante es que él tradujo la Biblia de las escrituras antiguas que estaban en Arameo, para que el pueblo entendiera la enseñanza de Jesucristo. Rafael – ¿Qué piensan de esta asociación que se hace del Reggae con la hierba, de ver la música Reggae como algo de drogadictos? Popó: Es falta de información. Las personas, digamos así “están fumando antes de saber”. En el génesis, al comienzo Dios hizo las hierbas para servir, no de broma. Por eso que muchos se vuelven locos, fumando demasiado sin saber el propósito, ensuciando la identidad de los Reyes. Hablando de algo que no tienen conocimiento. Vicente: La hierba es algo tan benigno, se pueden hacer tantas cosas con ella y ellos solo ven ese lado. Rafael – Es una forma de discriminar una música, un movimiento que como ustedes dijeron busca siempre llevar la verdad. Ricardo: Por la hierba estar prohibida aquí, usan eso para vetar el reggae. Pero si no fumáramos, inventarían otra cosa. ¿Y si no existiera la hierba? Entonces es por el cabello. Ah, ¿y si no existiera el cabello? Entonces es por la barba. ¿Es por qué? Es por la verdad. Y la información de la hierba aquí en Brasil es muy poca. Todos los países de fuera ya saben del lado benéfico de la Ganja. Hay muchos países donde está prohibido fumar la ganja, pero ellos saben de todo. Saben que la ganja cura el cáncer, se usa en el tratamiento del glaucoma, tiene varias formas de ser usada, como ropa, entre otras. Nosotros rastas la usamos como meditación. Voy a hacer una comparación, pero una comparación errónea. Es como una persona que degusta vinos, bebe ese traguito de vino y listo. Pero el alcohólico es diferente. Entonces a veces nos igualan a las personas que usan sin control, sin la información, sin saber qué es la ganja, ¿de dónde viene? ¿para qué sirve? ¿qué hace con nuestro cuerpo? Vicente: Por eso es importante que las bandas de Reggae pasen la información verdadera. Muchas veces esa asociación sucede porque las bandas que están apareciendo más no pasan información sobre la ganja. Es solo, vamos a fumar, “fuego en Babilonia”. Ricardo: Incluso ese término “Fuego en Babilonia” ellos dicen que es para encender un porro, pero “Fuego en Babilonia” es decir la verdad, desenmascarar a Babilonia, poner fuego en el Sistema, eso es poner “Fuego en Babilonia” Vicente: Hasta porque la hierba no es babilonia, es ganja. Ricardo: No hablamos maconha, hablamos hierba, ganja, cannabis. Maconha es un nombre que solo existe aquí, implantado por el sistema para distorsionar todo el bien que ella tiene. Rafael – ¿Qué piensan respecto a la piratería? Popó: Es una forma de ayudar a las personas necesitadas. Pirata es la etiqueta que ponen. Vicente: En verdad, el artista nunca ganó con venta de disco. Quien gana es la discográfica. El artista gana con los shows, entonces estamos a favor de la piratería. Es bueno para nosotros, pues cuanto más personas oigan nuestro trabajo, más personas van a querer vernos tocando en vivo. Ricardo: Y también es bueno para algunas personas que “hacen” la piratería, pues son personas humildes, los camelôs, son personas que no tienen opción, sobreviven con eso, entonces la piratería sostiene a muchas familias que las discográficas no sostienen. Popó: Es la distribuidora más versátil que existe. Ricardo: Y son personas que lo hacen con sinceridad, personas humildes que dicen cuando les gusta y cuando no. Y la discográfica no, toman lo que les gusta y lo que no les gusta, lo que sirve y lo que no sirve y lo venden. En verdad son Fascistas. Y se están ahogando en su propio barro. Rafael – ¿Qué piensan de que hoy la Red Meditation sea considerada una de las bandas de Reggae más “raíz” de Brasil. Ricardo: Personalmente, agradezco a Jah por eso. Para mí no existe mejor, todas las bandas son buenas, solo necesitan encontrarse. Para hacer Reggae tienes que estar en el espíritu, leer la biblia y vivir lo que está escrito allí. La verdad no podrá ser ocultada, quien dijo eso no fui yo, fue Jah. Vicente: El Reggae es eso, el reggae es alabanza, hablar de ese amor, de esa fuerza. Yo fui a tocar Reggae pues fue la palabra de Jesucristo la que me conquistó en el Reggae. Ricardo: No es ni el reconocimiento de Babilonia con nosotros, es el Reconocimiento de Jah, él está separando el trigo de la paja. Está mostrando que no existe solo una gente “Fiesta”, existen Ras Ciro Lima, Bem Aventurados, pero muchos ya están cansados de luchar tanto. Somos jóvenes, somos la nueva generación y vivimos las Enseñanzas de Jesucristo. Popó: La comunidad del Reggae de São Paulo no está acostumbrada a ver el Reggae Rasta, y aquí estamos acostumbrados a los Rastas más antiguos, y eso se va actualizando, están surgiendo los nuevos Jóvenes Rasta, se plantó una nueva semilla. Ricardo: Es bueno ser valorado, damos glorias a Jah. Las personas que aún tienen sentimiento sienten eso, gracias a Jah. Pero no somos los mejores, todos pueden. No existe tú, no existe yo. En nuestro medio existe yo y yo, entonces tú eres yo y yo soy tú, entonces yo no soy mejor que tú, ni yo. Cada uno tiene su tiempo. Rafael – Volviendo a la cuestión del movimiento aquí en Bahia, ¿ustedes creen que existe algún tipo de discriminación de las Bandas que están apareciendo, con las bandas que como ustedes intentan llevar el mensaje, la verdad? ¿Las personas que hacen Reggae están desunidas? Ricardo: Esto es delicado. Popó: Esto es delicado... La mayoría de las veces nos encontramos solo en el escenario, entonces falta entendimiento. Ni siquiera tenemos tiempo para conversar, para llegar a los hermanos e intercambiar una idea así como estamos haciendo aquí ahora. Estamos en la onda divina, nuestro asunto es amontonar tesoros espirituales. No sé si hay discriminación, es falta de contacto realmente. Ricardo: Pero con certeza está muy desunido, pues si estuviera unido el movimiento estaría mucho más grande. Y las bandas que están al frente es como Vicente dijo, les gusta el Reggae, pero no les gusta el Rasta, y usan la música de los Rastas, y muchas, o mejor, la mayoría de esas bandas que están en la media no saben ni la mitad de la historia, de cuántos murieron y cuántos aún mueren para defender esto. Ricardo: Vivir Rastafari es vivir Jesucristo de una forma natural, sin Iglesia, sin idolatría, completamente vivir lo que está escrito en la Biblia, no solo de palabra, de acción de obras. Rastafari no es una doctrina, no existe una iglesia rasta, existen congregaciones, existen casas donde nos reunimos, pero es una forma natural, es la forma de vivir Jesucristo. No tenemos pastor, yo soy mi pastor, tú eres tu pastor, vivimos las enseñanzas de Jesucristo. Ricardo: No buscamos auto-promoción, pero buscamos divulgar nuestro testimonio, nuestra vida, lo que sucede con nosotros que queremos pasar a las personas. Por más que no queramos promovernos, vamos, pero estaremos promoviendo la verdad, de la forma más verdadera, sin rótulos, siempre con amor, dando ejemplo a través de la música que es la cosa más dulce que existe. Rafael – ¿Y el nuevo disco, está previsto para cuándo? Popó: Antes del Carnaval, nuestro deseo es que esté listo antes del Carnaval Vicente: Si Jah permite. Ricardo: Pero ya tenemos apoyos de estudio, esta vez será un CD bien grabado, con fe en Jesucristo, no que el otro no lo haya sido, pero fue una correría, fue grabado en un ensayo. Estamos haciendo los arreglos con mucho cuidado, Popó está siendo cada vez más bendecido con la postura de cantor ahora. Estamos haciendo con mucho cuidado, para que quede una cosa bien bonita. Rafael – ¿En portugués ese? Vicente: Ochenta por ciento, digamos. Ricardo: Hay tres canciones en inglés, once canciones en total Rafael – ¿Y la temática, continúa siendo la misma? Vicente: La temática es la misma, hablar de amor, sobre el libro de la vida, sobre la verdad, aclarar la historia. Ricardo: Y hablar de la realidad también. Rafael – Creo que falta mucho en Brasil principalmente, que las bandas tengan más cuidado con eso, muchos hacen letras que como Vicente dijo, no educan a nadie. Ricardo: Exactamente. Mientras hay niños que siguen al pie de la letra lo que él está diciendo. Entonces hay que tener cuidado con eso, estoy de acuerdo contigo. Popó: Que Dios ilumine a todos. Vicente: El Pagode ya hace eso, no educa a nadie. Entonces, el Reggae no puede ser así. El Reggae es música de Revolucionarios, de hombres revolucionarios y nuestra revolución es la educación. Rafael – Tal vez por eso el Reggae no aparece en la Televisión. Ricardo: El Reggae no aparece en la televisión, pues la televisión ya vio que da mucho más dinero mostrar una pierna, un trasero que mostrar la verdad. Pero eso tiene que ser cambiado por nosotros. Tenemos que mostrarles que la verdad también debe ser dicha. Pero, ellos viven en el Sistema, en la impiedad. Ellos son los impíos, que creen que todo lo que hacen está bien y el resto está mal, que todo hacen, todo pueden... entonces, se ahogarán entre ellos. Popó: Que Dios tenga misericordia y la palabra llegue a ellos también. De cualquier forma, somos todos iguales. Rafael – Y sobre la discriminación, ¿qué tienen que decir? Veo por aquí mucha discriminación, incluso sobre mi persona, por ser un tipo blanco que le gusta el Reggae. Ricardo: Hasta entre nosotros, hasta el propio Popó es discriminado por el negro grande que está al lado de él. No por la apariencia, por el color o por las riquezas, sino por lo que dice. A veces un negro grande que está al lado de él, que tiene la misma condición, la misma escolaridad, el mismo poder, pero Popó dice una cosa y él otra, entonces él discrimina. Ricardo: Es solo la desunión que existe... Es lo que Selassie dijo. “Mientras el color de la piel de los hombres sea más importante que el color de sus ojos, habrá guerra”. ¿Qué quiso decir con eso? Que no importa tu creencia, tu color, de dónde vienes, no importa cuánto tienes, tenemos que andar juntos, haciendo las obras de Jesús, ayudando a quien necesita, amando, perdonando. No importa que tú creas en Buda y yo en Jesús, tenemos que andar juntos haciendo cosas buenas. Cualquier religión predica el amor, y la que no predica es del Demonio. Rafael – ¿Qué piensan de las bandas que pasan mensajes interesantes, inteligentes pero no siguen lo que hablan? Ricardo: Es fascismo. Vicente: La peor discriminación es la teológica. Hay negro contra negro y blanco contra blanco y eso tiene que cambiar. Rafael – Entonces, gente, con certeza fue muy bueno poder conversar con ustedes, y quisiera que dejaran un mensaje para quien, como yo, respeta y disfruta su trabajo. Ricardo: Quisiera decir que no solo para ti, sino para todo el mundo, que el espacio de Red Meditation está abierto para conversar, para Meditar que esa es la función de Red Meditation, mucha meditación. Todos los que necesiten ese auxilio pueden buscarnos. Tenemos nuestro sitio, pronto podremos interactuar con las personas, podrán dejar sus preguntas. Pedir a las personas que lean la Biblia, interpreten sin doctrina, interpreten por sí mismas. Seguir el ejemplo de Jesús que fue el mayor, el único hombre Santo, el único que vino y resucitó fue él. Podemos tener todos los poderes que él tiene, basta creer verdaderamente. La fe mueve montañas, pero para quien cree verdaderamente. Entonces yo clamo por el ejemplo de Jesucristo. Popó: Quería decir en nombre de Red Meditation que amamos a todos. Vicente: Nosotros amamos a todos, y si hay algo que podemos hacer es seguir el ejemplo de Cristo, procurar saber quién fue él. Todo equipo tiene un manual de instrucción, nosotros también somos un equipo, un equipo Divino. Y nuestro manual es la biblia, entonces tenemos que leer para funcionar correctamente Ricardo: Y no se cierren para las cosas. Si su Espíritu es Santo, él sabrá lo que es bueno y lo que es malo. Estar siempre abiertos a ser solidarios, jamás exaltarse. Amar y unir. El movimiento Reggae está necesitando unión y respeto, principalmente aquellas bandas que no divulgan la filosofía, no divulgan la historia. Si ustedes no son Rastas, ¡amén! Pero que nos respeten, y que busquen conversar con nosotros, no se alejen. Vamos a amar el Reggae y a los Rastas también. Porque el Reggae es la música de los Rastas, es la música de Jesús, es el louvor. Respeten y dennos el espacio debido, pues nosotros predicamos la verdad.