Rocinha glisse en contrebas !

La communauté noire remanente du Pelourinho - Salvador souffre de l'abandon du public et du gouvernement. Cachette du roots reggae à Salvador, la communauté de Rocinha a commencé à être fréquentée par quelques rares personnes qui payaient un kilo de nourriture, ou rien, pour écouter le reggae du groupe Bem Aventurados et de ses invités. Peu à peu, le public s'est élargi et la popularité du lieu a considérablement augmenté. Entre les années 2001 et 2004, Rocinha était très en vue. Des personnes différentes, mais avec les mêmes objectifs (écouter le roots reggae et profiter de la "liberté" que le lieu offrait), remplissaient les bars et les pentes de la communauté.

Les installations précaires et le sol boueux semblaient attirer encore plus la curiosité des natifs et des touristes intéressés à découvrir la communauté cachée derrière une ruelle dans le Centre Historique de Salvador. Il était courant d'entendre le reggae pendant que les vêtements se balançaient sur une corde à linge, et de sentir l'odeur du feijão du lendemain mélangée aux autres arômes du lieu.

La transformation d'une simple communauté en un "point" a apporté des bénéfices aux habitants. La vente de nourriture et de boissons, entre autres articles, générait des revenus et de la fierté pour la communauté, cependant l'augmentation de la popularité du ghetto de Rocinha a entraîné l'usure du lieu, qui est devenu visé par la presse et conséquemment par les autorités. Des raids policiers ont commencé à se produire fréquemment, et la saisie de drogues est devenue routinière. Les vibrations négatives et la présence de la police éloignaient de plus en plus les regueiros.

La communauté a de nouveau souffert de la "fuite" des fréquentants en plus de la possibilité d'expulsion, pour céder la place à un parking. Cette situation est citée dans l'une des chansons chantées par Alumínio et son groupe "Carruagem de Fogo", dont la date de l'incident est devenue le titre du dernier album du groupe (22 de Setembro de 2003), qui est l'une des principales attractions des vendredis et mardis à Rocinha. La chanson narre l'invasion de la police dans la communauté dans l'intention d'expulser les habitants du lieu, sans aucun mandat.

Le fait a généré une mobilisation de la part de certains politiciens et représentants du mouvement noir de la ville, ce qui a fait reculer la police. Après toute cette turbulence, certains événements bizarres se sont produits et Rocinha se trouve aujourd'hui en déclin en raison de l'abandon de son ancien public. Lors d'une conversation avec Ras Ednaldo Sá, membre des premiers temps de Bem Aventurados, musicien depuis vingt ans et habitant de Rocinha, celui-ci attribue le déclin du "point" à la mauvaise gestion des habitants eux-mêmes. Ednaldo raconte qu'aux alentours de 1995, lorsque Cultura em Movimento (nom de l'événement hebdomadaire qui se déroule à Rocinha) a débuté, il y avait une préoccupation sociale. Les aliments collectés à l'entrée étaient distribués à la communauté et il y avait une interaction entre les habitants et l'événement.

Avec le temps, les entrées ont commencé à être payées en espèces et malheureusement le facteur social a été mis de côté. "C'est devenu chacun pour soi". Peut-être le manque de sens de la collectivité a-t-il été la cause de l'affaiblissement de l'essence primordiale de Rocinha. On raconte que le lieu a reçu ce nom en raison de la variété de fruits qui poussaient dans son verger, au début de sa formation, lorsqu'il a commencé à être habité par des Noirs qui travaillaient aux abords du centre-ville.

Actuellement la communauté exclue du projet de revitalisation du Centre Historique de Salvador souffre durement : sans accès à aucun type d'infrastructure et manque d'assainissement de base. La relation entre Rocinha et le reggae est intéressante, tous deux symbolisent la résistance à l'exclusion socio-économique de la population noire, et en même temps sont traités comme insignifiants par une grande partie de la société.

Il n'y a aucune attente concernant des initiatives du gouvernement pour l'amélioration de la communauté, étrangement abandonnée et camouflée dans l'un des sites touristiques les plus visités de la ville.