Matthew Miller est né à West Chester, Pennsylvanie, le 30 juin 1979, correspondant au calendrier juif du 5 Tamouz 5740. Après avoir grandi, les parents de Matisyahu l'ont envoyé dans une école juive où il étudiait deux fois par semaine, cependant comme beaucoup d'autres garçons, il résistait aux heures supplémentaires d'école et était fréquemment expulsé pour des perturbations pendant les cours. À 14 ans, Matthew Miller a adopté un style de vie hippie. Il « a suivi la vague » des « Dead-Head », a cultivé des dreadlocks et a porté ses Birkenstocks (sandales) tout l'hiver.
Il jouait de ses bongos au diner et a appris le beat-box au fond de la salle de classe. En troisième année de lycée, bien qu'il soit dans sa période sans souci, Matisyahu ne pouvait pas ignorer le vide dans sa vie. Après avoir failli brûler sa salle de chimie, il savait que sa mission devait commencer immédiatement. Il a décidé de faire un voyage au Colorado. Éloigné de sa vie de banlieue sur les plaines blanches, Matisyahu a eu l'opportunité d'analyser et d'avoir un regard plus introspectif sur lui-même en contemplant son environnement. Il était dans le paysage impressionnant des « Rocky Mountain » quand il a eu une vision : c'était G-d (Dieu).
Après son voyage au Colorado, sa curiosité spirituelle a augmenté et Matisyahu a fait son premier voyage en Israël. Là, pour la première fois de sa vie, il a ressenti une connexion au G-d qu'il avait vu au Colorado. Israël a été un tournant majeur. Matisyahu a profité du temps qu'il y a passé, priant, explorant et dansant à Jérusalem. Dans chaque coin, il a trouvé son identité juive jusqu'alors inactive dans son esprit. Quitter Israël s'est avéré être une transition difficile. De retour sur les plaines blanches, Matisyahu ne savait pas comment maintenir sa nouvelle connexion au judaïsme. Abattu, découragé, il a quitté le lycée et a commencé à suivre le groupe Phish en tournée nationale. Sur la route, Matisyahu a sérieusement réfléchi à sa vie, sa musique et sa soif de judaïsme.
Après quelques mois, il est retourné chez lui. À ce moment, ses parents ont insisté pour qu'il se « redresse » et aille dans une école dans la région sauvage de Bend en Oregon. L'école encourageait les exercices artistiques et Matisyahu a profité de ce moment pour approfondir sa musique. Il a étudié le reggae et le hip-hop. Chaque semaine, il allait à un open-mic où il chantait, faisait son beat-box et était capable de faire presque n'importe quoi pour maintenir et aiguiser sa créativité. C'est là qu'il a commencé à développer son style reggae-hip-hop. Après deux ans de « lutte », à 19 ans Matisyahu revient à New York un homme changé.
Il a déménagé en ville pour continuer à affûter son étude musicale, et a aussi commencé à s'intéresser au théâtre. Pendant ce temps, il est allé voir le Carlebach Shul, une synagogue sur le côté ouest, bien connue pour être accueillante à l'énergie hippie et à son chant exubérant. Cela a encore renforcé son âme, favorisant le pouvoir mystique de la musique juive hassidique. Maintenant, au lieu du beat-box au fond de la salle de classe, il allait sur le toit de l'école pour prier. (Qu'il soit religieux ou non, il n'est pas né pour rester dans les salles de classe).
En étudiant à la nouvelle école, Matisyahu a écrit des paroles intitulées "Echad" (One). Les paroles parlaient d'un garçon qui a rencontré un rabbin hassidique au Square Park à Washington et à travers lui est devenu religieux. Peu après avoir écrit les paroles, la vie de Matisyahu a étrangement imité son art. Il a rencontré le rabbin Loubavitch dans le parque, commençant là sa transformation de Matthew à Matisyahu. Lui qui était autrefois sceptique de l'autorité et de ses règles, a alors commencé à explorer et finalement acquérir le style de vie hassidique Loubavitch. Il a prospéré dans la discipline et la structure du judaïsme, essayant de plus en plus de comprendre la Loi juive.
La philosophie de Chabad-Loubavitch s'est avérée être un guide puissant pour Matisyahu. Elle l'a entouré du dialogue spirituel et du défi intellectuel qu'il cherchait depuis la décennie passée. La perturbation et la frustration de sa recherche précipitée, et maintenant, 2 ans plus tard, Matisyahu vit à Crown Heights, partageant son temps entre le stage et le yeshiva.
Combiner les sons de Bob Marley et Shlomo Carlebach, avec toute son originalité et son interprétation est édifiant, une forte expérience pour tous. Même le plus pessimiste à ses concerts est inspiré par sa capacité à transmettre honnêtement son message, qui parle de foi et de spiritualité. Sa dévotion est de faire en sorte que son message gagne le respect. C'est dans ce moment éphémère quand notre scepticisme fond et nos âmes s'élèvent que Matisyahu entre avec son son croissant de foi.
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En raison de son choix religieux, Matisyahu ne fait pas de concerts le vendredi. « Du vendredi soir jusqu'au coucher du soleil du samedi, je ne fais pas de concerts, » dit-il. « Donc, je ne joue pas le vendredi. Et le samedi soir, après 20h00, il fait déjà assez sombre, donc nous jouons. » Interrogé s'il reçoit des critiques d'autres juifs pour avoir choisi cette carrière, Matisyahu dit : « Pas beaucoup. Le message du mouvement Loubavitch est diffusé et nous devons prendre nos talents et utiliser la musique, la radio et la TV pour essayer de causer un bon impact dans le monde, au lieu de nous isoler. »