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Surforeggae
Reggae · 25 janvier 2004

Red Meditation accorde une interview émouvante à Surforeggae ! Ne manquez pas cette authentique leçon de vie !

Red Meditation accorde une interview émouvante à Surforeggae ! Ne manquez pas cette authentique leçon de vie !
Enchanté et avec la sensation d’avoir vécu une expérience unique. C’est certainement ainsi que vous, visiteur de Surforeggae, vous vous sentirez après avoir vu de vos propres yeux les paroles dites ici par les membres du groupe Red Meditation. C’est la nouvelle génération de Rastafaris qui montre ce qu’elle est venue faire, parlant toujours de foi, de respect et de vérité. Je suis sûr que vous apprendrez beaucoup de ce qui est ici, et, comme moi, pourrez partager la connaissance et les belles paroles prononcées ici avec d’autres personnes.

L’INTERVIEW

Rafael – Comment s’est faite la formation du Groupe? Comment cela s’est-il passé? D’où a-t-il commencé? Popó: Cela a commencé là où tout commence, de Jah. Red Meditation a commencé avec Ras Carlos, l’un des Rastas les plus anciens de Salvador qui a apporté la musique reggae ici. Nous nous sommes rencontrés et avons commencé à faire le son chez moi, il y a environ 5 ans. Ensuite nous nous sommes améliorés de plus en plus, jusqu’à arriver à cette formation d’aujourd’hui. Après diverses expériences nous sommes arrivés au studio. La galera voulait vraiment que ça arrive, mais nous n’avions pas de ressources, de studio musical. À la première enregistrement que nous avons fait avec cette formation, nous avons fixé un travail. Rafael – De qui était l’idée du nom Red Meditation et pourquoi ce nom? Popó: C’était l’idée de Ras Carlos, et Red Meditation parce que nous voulions laisser clair aux personnes le fondement d’être ensemble, être toujours en train de méditer, en cherchant la parole de Dieu. Il y a eu un temps où on nous a pris pour des fous, ils disaient que nous vivions en prêchant, c’était de la musique de croyant. Red Meditation est ça, beaucoup de méditation. Avant le groupe s’appelait “Red Jesus Meditation”, puis nous avons changé. Ricardo: Red en Patois Jamaïcain veut dire défoncé Rafael – Quelles sont les principales influences? Popó: Tout ce qui parle de Jah nous influence. Ricardo: Moi, en tant que musicien, en tant que bassiste je cherche toujours l’origine, la racine du reggae, autant dans l’esprit que dans le musical, pour moi pour faire le Reggae, qui n’est pas simplement une musique, c’est une louange à Jah, le musicien qui fait le reggae doit être dans l’esprit, il ne sert à rien de chercher des connaissances dans des bases musicales, des battements, des levadas s’il n’a pas Jah dans le cœur, car celui qui va lui enseigner le Reggae c’est Jah, ce n’est pas Sly & Robbie, Aston Barret, Bob Marley, celui qui va enseigner c’est Jah. Nous écoutons tout, surtout le Reggae qui prêche Jésus-Christ, le Rastafari dans ce cas. Des personnes comme Luciano, Bob Marley, tout sans exception. La connaissance que nous cherchons est vraiment la sagesse divine, le nyambinghi, la racine. Rafael – Qui écrit les paroles actuellement? Qui fait les musiques? Ricardo: Les musiques de Molly, elle venait toujours avec les paroles, et nous arrangions, mettions l’harmonie. Et maintenant les musiques de Popó, il fait les musiques, Vicente aussi, nous faisons la musique ensemble, pratiquement tout le monde compose. Popó: C’est un ensemble même, chacun fait une partie, nous sommes toujours ensemble en train de composer. Rafael – Comment vous êtes-vous sentis en faisant partie du groupe d’appui de Pato Banton? Un gars qui est bien connu dans le monde entier. Avez-vous déjà eu une expérience comme celle-là? Ricardo: C’était une expérience très sympa. Nous allions accompagner The Itals, mais il y a eu des problèmes de passage et ils n’ont pas pu venir. Mais, le truc avec Pato Banton était cool, principalement parce qu’il est Rasta aussi, être sur l’onde de Jésus-Christ aussi, et c’était bien qu’il vienne car il a pu voir qu’ici il existe aussi des Rastas, et malgré la confusion qui s’est passée, il a vu qu’il y a une galera qui cherche, au moins de notre part il a pris cette image. Alors que d’autres sont déjà venus et n’ont pas vu autant de groupes rastas, ils ont vu plus de groupes à la mode. C’était positif car nous lui avons expliqué qu’ici il y a une galera qui lutte pour une philosophie vraie, voulant passer le reggae vrai, qui transmet le message de Jah, qui donne l’exemple, ce n’est pas seulement parler, c’est vivre. Rafael – Vous avez passé 7 mois à São Paulo, comment a été cette expérience de passer ce temps dans un endroit différent, des personnes différentes, un public différent, des styles différents? Popó: C’est toujours bon. Chaque jour pour moi est une surprise que Dieu fait dans notre vie. J’étais presque sûr que cela allait arriver, Jah allait nous mettre dans un endroit pour chanter pour plus de personnes, dans un endroit plus organisé, avec une meilleure structure. Ricardo: Nous avons beaucoup appris aussi, et vu le besoin qui existe non seulement ici à Salvador, mais partout, le manque que les personnes ont, le manque d’amour dont elles ont besoin... elles ont besoin d’entendre un message vrai. São Paulo je pense que c’est la ville la plus maudite du Brésil, c’est là où le peuple a vraiment besoin de l’exemple de Jésus-Christ. Rafael – Et entre le public de São Paulo et Salvador, quelles ont été les principales différences que vous avez remarquées? Vicente: Ici à Salvador, parce que c’est une ville balnéaire, et parce qu’elle a la plus grande population noire hors d’Afrique, nous avons plus un lien avec le reggae, une expérience vécue, et là à São Paulo c’est plus difficile, car là c’est le capitalisme sauvage, c’est beaucoup plus grand. Rafael – Quel a été le plus grand public que vous avez eu là-bas? Ricardo: Le plus grand public que nous avons eu là-bas c’était, je crois, environ 3 mille personnes. Vicente: Ici aussi, on ne joue pas beaucoup, parce qu’il n’y a pas beaucoup d’endroits. Rafael – L’espace ici à Salvador est très restreint pour les groupes qui font le Reggae plus racine... ici il y a plus d’espace pour ceux qui sont dans les médias. Ricardo: Les médias d’ici sont pleins de controverses, la plupart du temps ce qui est en évidence n’est pas ce qui a de la qualité. Vicente: Ici à Salvador il y a trois ou quatre endroits, et là à São Paulo environ quinze. Rafael – Comment a été votre premier contact avec la musique? Ricardo: J’ai commencé à jouer de la guitare à 11 ans, ma mère m’a donné une guitare, une professeure de Religion. Ensuite ici à Salvador j’ai commencé à faire du samba de roda, un samba qui existait déjà depuis longtemps ici, le samba du recôncavo, puis j’ai connu Vicente et nous avons commencé à jouer ensemble dans des groupes de Funk, Instrumental, et le Reggae toujours présent dans notre vie, il jouait déjà dans d’autres groupes, quand je l’ai connu je ne jouais même pas encore de contrebasse. Nous avons commencé à jouer Reggae ensemble, et quand nous nous sommes unis nous ne nous sommes plus séparés. Rafael – Puisque vous jouiez d’autres styles, pourquoi avez-vous choisi le Reggae? Ricardo: Moi, sincèrement c’était parce que j’ai vu la vérité dans le Reggae, pas que les autres musiques n’aient pas de vérité, mais le Reggae est une musique de sentiment, de louange à Jah. J’aime le Jazz, le Funk, mais le Reggae est une musique spirituelle, de libération, alors il me touche d’une manière plus profonde que les autres musiques ne touchent pas. J’aime le Jazz, je l’ai dans mon cœur, mais le Reggae je l’ai dans mon esprit, dans le sang, c’est beaucoup plus fort. Rafael – Quelle est votre proposition aujourd’hui? Qu’est-ce que vous comptez faire? Vicente: Notre principal objectif est de conquérir le public pour Jah même, pas pour avoir du succès, rien. Nous avons beaucoup de volonté de faire une Association Reggae ici à Salvador, organiser le Reggae ici, car le Reggae ici a beaucoup besoin d’organisation. Et faire des travaux sociaux, notre plus grand objectif est celui-là, utiliser la musique, l’argent que la musique nous apporte pour aider les pauvres, toute cette galera. Pas seulement avec l’argent, parce que l’argent n’apporte pas tout. Popó: Nous devons chercher Jah, et toutes les autres choses seront multipliées naturellement.. Vicente: Il y a beaucoup de gens qui aident financièrement, mais oublient d’aider avec la nourriture spirituelle. Rafael – Comment a été l’enregistrement de votre premier CD? Ricardo: C’était en live dans le studio, comme une répétition. Rafael – Les musiques que vous avez enregistrées jouaient déjà depuis longtemps? Ricardo: Oui, les musiques de Molly viennent depuis les premières formations. Popó: Elle a été l’une des premières vocalistes de Red Meditation. Rafael – Qui a été le premier vocaliste? Popó: Ras Carlos Ricardo: Nous avons fait quatre pistes sur ce cd, et le reste venait déjà en jouant, jouait déjà là en Californie aussi, le cd était indépendant, chacun a donné un coup de main, nous avons toujours été indépendants parce que les soutiens que nous cherchons c’est Jah même, c’est Jah qui place et ils sont peu à se donner pour aider véritablement. Ceux qui viennent par intérêt nous ne donnons aucune chance. Rafael – Quelle est la sensation de jouer à la “Rocinha”, l’un des endroits les plus mystiques du Centre Historique de Salvador? Vicente: La Rocinha est notre Quilombo du Reggae en Bahia, il faut tirer le chapeau, là c’est la Centrale du Reggae ici à Salvador, nous aimons beaucoup jouer là-bas Rafael – Il y a même eu une rumeur qu’ils voulaient mettre fin à la Rocinha, vous savez quelque chose à ce sujet? Ricardo: Je pense que, comme l’a dit Alumínio, les hypocrites ne voudront jamais entendre la vérité, et où il y a vérité, ils voudront la saboter de toute façon. Qui veut mettre fin à la Rocinha c’est le Système, c’est le Gouvernement, car ils ne gagnent rien avec cela. La Rocinha est faite par une communauté, et est divisée entre les musiciens qui sont humbles et dépendent de cela, alors cela soutient une communauté. Par la petite organisation qui existe, il n’est pas encore possible de combattre le Gouvernement, le Système. Donc, c’est une lutte, mais comme je t’ai dit, la lutte n’est pas seulement de la Rocinha, Bem Aventurados ou Red Meditation, c’est la lutte Universelle. Pato Banton est venu ici et a aussi été humilié, a été utilisé de la même manière par le système, donc ce n’est pas seulement la Rocinha, c’est le Reggae, c’est la vérité qui est utilisée. Vicente: C’est la lutte du bien contre le mal, si on était là à jouer du pagode pour eux ce serait une merveille, je pense que le Gouvernement investirait même. Rafael – En plus de la musique, que faites-vous d’autre? Ricardo: Nous avons le projet de l’association, Red Meditation n’est pas seulement un groupe, nous avons l’intention à l’avenir d’avoir un studio, une maison de disques, une productrice, tout au nom de Jésus, à travers Red Meditation. Faire des œuvres sociales, des shows de bienfaisance, donc Red Meditation est bien plus qu’un groupe, nous avons des projets. Popó: C’est une communauté. Ricardo: Red Meditation est un guerrier qui va à São Paulo, va en Californie, va partout dans le monde chercher contact et force pour revenir chez nous et aider ceux qui ont besoin. Rafael – Vous répétez beaucoup? Ou êtes-vous déjà bien rodés et n’en avez pas tant besoin? Ricardo: Pour obtenir cette cohésion, nous répétions tous les jours. Rafael – Vous vous entendez bien, je l’ai déjà vu. Ricardo: La basse et la batterie sont l’âme du Reggae. Nous avons déjà beaucoup joué avec Kamaphew, il y a Mowabesa qui est un travail Rasta, un travail sérieux que nous essayons de faire avancer. Nous avons déjà accompagné plusieurs artistes, comme Geraldo Cristal, Bem Aventurados. Vicente: Nous sommes toujours en train de répéter et composer, alors ça devient facile. Rafael – Que pensez-vous du Mouvement Reggae en général au Brésil? Et des endroits par lesquels vous êtes passés, quelles ont été les principales caractéristiques que vous avez remarquées? Vicente: Le Reggae ici au Brésil est une chose nouvelle, ce n’est pas comme à l’extérieur, parce que là il y a beaucoup plus d’information qu’ici. Ici le mouvement Afro est grand, l’Afrique Profane, Candomblé, l’Afrique Sacrée, l’Éthiopie, ce mouvement ici est encore nouveau, il est en train de se passer mais il a un avenir prometteur. Il est encore dans ce petit festin, allons faire un petit groupe de reggae, beaucoup de groupes qui disent des choses qui n’éduquent personne, mais c’est parce que le mouvement est au début, il est encore un enfant. Popó: Et la plupart des informations plus profondes sont en anglais, et alors il y a un peu de difficulté pour le peuple de savoir ce qui se passe. Ricardo: Le peuple qui a le pouvoir ici n’interprète pas ce qu’ils disent. Ils interprètent seulement la levada, le rythme, mais la parole, le message.... ne généralisant pas, car il existe des groupes qui ont l’engagement. Mais la plupart est plus en train de confondre que d’expliquer. Nous sommes tristes avec cela, nous qui suivons la vertu. Que Jah nous réconforte tous de plus en plus et donne toujours du soutien pour que nous ne renoncions pas. Si je dois mourir pour cela, je mourrai au nom de Jésus, ainsi que Peter Tosh, Bob Marley, tous ont levé le même drapeau, ont été jugés, mais aujourd’hui sont honorés. Et les messages qu’ils ont essayé de passer, jusqu’à aujourd’hui sont vivants, c’est éternel. Vicente: Ce qui se passe ici c’est qu’ils aiment le Reggae, mais ils n’aiment pas le Rasta. Quand ils vont au vrai endroit, de la vie Rasta, le préjugé apparaît.... mais cela va arriver, le mouvement va devenir très fort. Ricardo: Il y a aussi la confusion de dire que Rastafari est une chose et la Bible en est une autre. Et ce n’est pas, Rastafari vit Jésus-Christ, Rastafari a alerté le monde entier à l’exemple de Jésus-Christ. Et cette information n’est pas passée. Plusieurs fois nous sortons comme fous, chevelus, “drogadito”, même le truc de la ganja est mal interprété et mal informé. Vicente: Une autre chose importante est que la Société voit le Rasta comme adorateurs de Selassie, Tafari Makonen, et lui ne parlait que de Jésus-Christ. L’adorons-nous? Non, mais nous l’honorons, car jusqu’à aujourd’hui il n’y a pas eu un gars, aucun Président d’aucun Pays qui gouverne au nom de Jésus-Christ. Ricardo: Et qui a alerté le peuple autant pour la bible, en plus d’être de la même racine de David, Salomon, être prophétisé par un baptiste, tout comme un baptiste a prophétisé Jésus. Marcus Garvey était baptiste et a prophétisé Ras Tafari. Alors, il est venu et n’a rien défait de ce que Jésus a dit, s’il était venu et avait défait, Amen! Mais il a seulement confirmé ce que Jésus a dit et a alerté le peuple à suivre cela. Mais cette information est confuse par le Système, personne ne veut savoir cela. Ils veulent savoir du Pape, des Églises qui commandent “entre guillemets”, car ils commandent ceux qui sont esclaves. C’est tout pour confondre, seul celui qui sait la vérité est celui qui la cherche, car la vérité est en toi. Tu identifies ce qui est vérité et ce qui est mensonge. Vicente: Une autre chose intéressante est qu’il a traduit la Bible des écritures anciennes qui étaient en Araméen, pour que le peuple comprenne l’enseignement de Jésus-Christ. Rafael – Que pensez-vous de cette association qui est faite du Reggae avec l’herbe, de voir la musique Reggae comme quelque chose de drogué? Popó: C’est un manque d’information. Les personnes, disons ainsi “fument avant de savoir”. Dans la genèse, au début Dieu a fait les herbes pour servir, pas pour plaisanter. C’est pour cela que beaucoup deviennent fous, fumant trop sans connaître le but, salissant l’identité des Rois. Parler de quelque chose dont ils n’ont pas de connaissance. Vicente: L’herbe est quelque chose de si bénin, on peut faire tant de choses avec elle et ils ne voient que ce côté. Rafael – C’est une manière de discriminer une musique, un mouvement qui comme vous avez dit cherche toujours à apporter la vérité. Ricardo: Parce que l’herbe est interdite ici, ils utilisent cela pour interdire le reggae. Mais si on ne fumait pas, ils inventeraient autre chose. Et si l’herbe n’existait pas? Alors c’est à cause des cheveux. Ah, et si les cheveux n’existaient pas? Alors c’est à cause de la barbe. À cause de quoi? À cause de la vérité. Et l’information de l’herbe ici au Brésil est très peu. Tous les pays de dehors savent déjà du côté bénéfique de la Ganja. Il y a beaucoup de pays où il est interdit de fumer la ganja, mais ils savent tout. Ils savent que la ganja guérit le cancer, est utilisée dans le traitement du glaucome, a plusieurs façons d’être utilisée, comme vêtement, entre autres. Nous rastas l’utilisons comme méditation. Je vais faire une comparaison, mais une comparaison erronée. C’est comme une personne qui déguste des vins, elle boit cette petite gorgée de vin et c’est tout. Mais l’alcoolique est différent. Donc parfois ils nous égalisent aux personnes qui utilisent sans contrôle, sans l’information, sans savoir ce qu’est la ganja, d’où elle vient? à quoi sert-elle? qu’est-ce qu’elle fait à notre corps? Vicente: C’est pourquoi il est important que les groupes de Reggae passent la vraie information. Plusieurs fois cette association arrive parce que les groupes qui apparaissent plus ne passent pas d’information sur la ganja. C’est seulement, allons fumer, “feu à Babylone”. Ricardo: Même ce terme “Feu à Babylone” ils disent que c’est pour allumer un joint, mais “Feu à Babylone” c’est dire la vérité, démasquer Babylone, mettre le feu au Système, c’est ça mettre “Feu à Babylone” Vicente: Même parce que l’herbe n’est pas Babylone, c’est la ganja. Ricardo: Nous ne parlons pas maconha, nous parlons herbe, ganja, cannabis. Maconha est un nom qui n’existe qu’ici, implanté par le système pour distordre tout le bien qu’elle a. Rafael – Que pensez-vous de la piraterie? Popó: C’est une façon d’aider les personnes dans le besoin. Pirate est l’étiquette qu’ils mettent. Vicente: En vérité, l’artiste n’a jamais gagné avec la vente de disque. Celui qui gagne c’est la maison de disques. L’artiste gagne avec les shows, alors nous sommes en faveur de la piraterie. C’est bon pour nous, car plus de personnes écouteront notre travail, plus de personnes voudront nous voir jouer en live. Ricardo: Et c’est aussi bon pour certaines personnes qui “font” la piraterie, car ce sont des personnes humbles, les camelôs, ce sont des personnes qui n’ont pas d’option, elles survivent avec cela, donc la piraterie soutient de nombreuses familles que les maisons de disques ne soutiennent pas. Popó: C’est le distributeur le plus polyvalent qui existe. Ricardo: Et ce sont des personnes qui le font avec sincérité, des personnes humbles qui disent quand elles aiment et quand elles n’aiment pas. Et la maison de disques non, elles prennent ce qu’elles aiment et ce qu’elles n’aiment pas, ce qui est bon et ce qui ne l’est pas et elles vendent. En vérité elles sont Fascistes. Et elles se noient dans leur propre boue. Rafael – Que pensez-vous d’aujourd’hui Red Meditation être considérée comme l’un des groupes de Reggae les plus “racine” du Brésil. Ricardo: Personnellement, je remercie Jah pour cela. Pour moi il n’y a pas de meilleur, tous les groupes sont bons, ils ont juste besoin de se trouver. Pour faire le Reggae tu dois être dans l’esprit, lire la bible et vivre ce qui est écrit là. La vérité ne pourra pas être cachée, celui qui a dit cela ce n’était pas moi, c’était Jah. Vicente: Le Reggae c’est ça, le reggae c’est la louange, parler de cet amour, de cette force. Je suis allé jouer le Reggae car c’est la parole de Jésus-Christ qui m’a conquis dans le Reggae. Ricardo: Ce n’est même pas la reconnaissance de Babylone envers nous, c’est la Reconnaissance de Jah, il sépare l’ivraie du blé. Il montre qu’il n’existe pas seulement une galera “Fête”, il existe Ras Ciro Lima, Bem Aventurados, mais beaucoup sont déjà fatigués de se battre autant. Nous sommes jeunes, nous sommes la nouvelle génération et nous vivons les Enseignements de Jésus-Christ. Popó: La communauté Reggae de São Paulo n’est pas habituée à voir le Reggae Rasta, et ici nous sommes habitués aux Rastas plus anciens, et cela se met à jour, de nouveaux Jeunes Rasta apparaissent, une nouvelle graine a été plantée. Ricardo: C’est bon d’être valorisé, nous rendons gloire à Jah. Les personnes qui ont encore du sentiment ressentent cela, grâce à Jah. Mais nous ne sommes pas les meilleurs, tout le monde peut. Il n’y a pas toi, il n’y a pas moi. Dans notre milieu il y a moi et moi, alors tu es moi et je suis toi, donc je ne suis pas meilleur que toi, ni moi. Chacun a son temps. Rafael – Revenant à la question du mouvement ici à Bahia, pensez-vous qu’il existe un type de discrimination des Groupes qui apparaissent, avec les groupes qui comme vous essaient de porter le message, la vérité? Les personnes qui font le Reggae sont-elles désunies? Ricardo: C’est délicat. Popó: C’est délicat... La plupart du temps nous ne nous rencontrons que sur scène, alors il manque une compréhension. Nous n’avons même pas le temps de parler, d’aller vers les frères et d’échanger une idée comme nous le faisons ici maintenant. Nous sommes dans la vague divine, notre truc est d’amasser des trésors spirituels. Je ne sais pas s’il y a de la discrimination, c’est vraiment un manque de contact. Ricardo: Mais bien sûr c’est très désuni, car si c’était uni le mouvement serait beaucoup plus grand. Et les groupes qui sont devant sont comme Vicente l’a dit, ils aiment le Reggae, mais ils n’aiment pas le Rasta, et ils utilisent la musique des Rastas, et beaucoup, ou plutôt, la majorité de ces groupes qui sont dans les médias ne savent pas la moitié de l’histoire, de combien sont morts et combien meurent encore pour défendre cela. Ricardo: Vivre Rastafari c’est vivre Jésus-Christ d’une manière naturelle, sans Église, sans idolâtrie, vivre complètement ce qui est écrit dans la Bible, pas seulement en parole, en action d’œuvres. Rastafari n’est pas une doctrine, il n’existe pas d’église rasta, il existe des congrégations, il existe des maisons où nous nous réunissons, mais c’est une manière naturelle, c’est la manière de vivre Jésus-Christ. Nous n’avons pas de pasteur, je suis mon pasteur, tu es ton pasteur, nous vivons les enseignements de Jésus-Christ. Ricardo: Nous ne cherchons pas l’auto-promotion, mais nous cherchons à diffuser notre témoignage, notre vie, ce qui nous arrive que nous voulons passer aux personnes. Même si nous ne voulons pas nous promouvoir, nous le ferons, mais nous serons en train de promouvoir la vérité, de la manière la plus vraie, sans étiquettes, toujours avec amour, en donnant l’exemple à travers la musique qui est la chose la plus douce qui existe. Rafael – Et le nouveau disque, c’est prévu pour quand? Popó: Avant le Carnaval, notre volonté est qu’il soit prêt avant le Carnaval Vicente: Si Jah le permet. Ricardo: Mais nous avons déjà des soutiens de studio, cette fois ce sera un CD bien enregistré, avec la foi en Jésus-Christ, non pas que l’autre ne l’ait pas été, mais c’était une course, il a été enregistré en répétition. Nous faisons les arrangements avec beaucoup de soin, Popó est de plus en plus béni avec la posture de chanteur maintenant. Nous faisons avec beaucoup de soin, pour que cela devienne une chose vraiment belle. Rafael – En portugais celui-ci? Vicente: Quatre-vingts pour cent, disons. Ricardo: Il y a trois chansons en anglais, onze chansons au total Rafael – Et la thématique, elle continue d’être la même? Vicente: La thématique est la même, parler d’amour, sur le livre de la vie, sur la vérité, éclaircir l’histoire. Ricardo: Et parler de la réalité aussi. Rafael – Je pense qu’il manque beaucoup au Brésil principalement, que les groupes fassent plus attention à cela, beaucoup font des paroles qui comme Vicente l’a dit, n’éduquent personne. Ricardo: Exactement. Alors qu’il y a des enfants qui suivent à la lettre ce qu’il dit. Donc il faut faire attention à cela, je suis d’accord avec toi. Popó: Que Dieu illumine tout le monde. Vicente: Le Pagode fait déjà cela, il n’éduque personne. Alors, le Reggae ne peut pas être ainsi. Le Reggae est une musique de Révolutionnaires, d’hommes révolutionnaires et notre révolution est l’éducation. Rafael – Peut-être que c’est pour cela que le Reggae n’apparaît pas à la Télévision. Ricardo: Le Reggae n’apparaît pas à la télévision, car la télévision a déjà vu que cela rapporte beaucoup plus d’argent de montrer une jambe, une fesse que de montrer la vérité. Mais cela doit être changé par nous. Nous devons leur montrer que la vérité doit aussi être dite. Mais, ils vivent dans le Système, dans l’impiété. Ils sont les impies, qui pensent que tout ce qu’ils font est bien et le reste est mal, qu’ils font tout, qu’ils peuvent tout... alors, ils se noieront entre eux. Popó: Que Dieu ait pitié et que la parole arrive à eux aussi. De toute façon, nous sommes tous égaux. Rafael – Et à propos de la discrimination, qu’avez-vous à dire? Je vois par ici beaucoup de discrimination, y compris à propos de ma personne, parce que je suis un gars blanc qui aime le Reggae. Ricardo: Même parmi nous, même Popó est discriminé par le noir grand qui est à côté de lui. Pas par l’apparence, par la couleur ou par les richesses, mais par ce qu’il dit. Parfois un grand noir qui est à côté de lui, qui a la même condition, la même scolarité, le même pouvoir, mais Popó dit une chose et lui une autre, alors il discrimine. Ricardo: C’est seulement la désunion qui existe... C’est ce que Selassie a dit. “Tant que la couleur de la peau des hommes sera plus importante que la couleur de leurs yeux, il y aura la guerre”. Qu’a-t-il voulu dire par cela? Que peu importe ta croyance, ta couleur, d’où tu viens, peu importe combien tu as, nous devons marcher ensemble, faire les œuvres de Jésus, aider ceux qui ont besoin, aimer, pardonner. Peu importe que tu crois en Bouddha et moi en Jésus, nous devons marcher ensemble en faisant de bonnes choses. Toute religion prêche l’amour, et celle qui ne prêche pas est du Démon. Rafael – Que pensez-vous des groupes qui passent des messages intéressants, intelligents mais ne suivent pas ce qu’ils disent? Ricardo: C’est le fascisme. Vicente: La pire discrimination est théologique. Il y a des noirs contre des noirs et des blancs contre des blancs et cela doit changer. Rafael – Alors la galera, sûrement c’était très bon de pouvoir parler avec vous, et j’aimerais que vous laissiez un message pour ceux qui, comme moi, respectent et apprécient votre travail. Ricardo: Je voudrais dire que non seulement pour toi, mais pour tout le monde, l’espace de Red Meditation est ouvert pour parler, pour Méditer que c’est la fonction de Red Meditation, beaucoup de méditation. Tous ceux qui ont besoin de cette aide peuvent nous chercher. Nous avons notre site, bientôt nous pourrons interagir avec les personnes, elles pourront laisser leurs questions. Demander aux personnes de lire la Bible, interpréter sans doctrine, interpréter par elles-mêmes. Suivre l’exemple de Jésus qui a été le plus grand, le seul homme Saint, le seul qui est venu et a ressuscité c’est lui. Nous pouvons avoir tous les pouvoirs qu’il a, il suffit de croire vraiment. La foi déplace des montagnes, mais pour ceux qui croient vraiment. Alors je clame pour l’exemple de Jésus-Christ. Popó: Je voulais dire au nom de Red Meditation que nous aimons tout le monde. Vicente: Nous aimons tout le monde, et s’il y a quelque chose que nous pouvons faire c’est suivre l’exemple du Christ, chercher à savoir qui il était. Tout équipement a un manuel d’instruction, nous aussi nous sommes un équipement, un équipement Divin. Et notre manuel est la bible, donc nous devons lire pour fonctionner correctement Ricardo: Et ne vous fermez pas aux choses. Si votre Esprit est Saint, il saura ce qui est bon et ce qui est mauvais. Toujours être ouvert à être solidaire, ne jamais s’exalter. Aimer et unir. Le mouvement Reggae a besoin d’union et de respect, surtout ces groupes qui ne divulguent pas la philosophie, ne divulguent pas l’histoire. Si vous n’êtes pas Rastas, amen! Mais respectez-nous, et cherchez à parler avec nous, ne vous éloignez pas. Aimons le Reggae et les Rastas aussi. Parce que le Reggae est la musique des Rastas, c’est la musique de Jésus, c’est la louange. Respectez-nous et donnez-nous l’espace dû, car nous prêchons la vérité.

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